הנסיון המתמיד - פרשת 'ראה' בפרשה מובאת עמדה מפתיעה לגמרי.על האדם להתמודד באופן עקרוני ולכתחילה עם נסיון מאתגר: "מְנַסֶּה יְהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם". הנסיון צפוי ומוכר. מדובר למעשה בדברים שנושאים נביאים שונים הפונים אל העם ומבקשים לשכנע אותו לעבוד עבודה זרה יחד איתם: "נֵלְכָה אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים". מה מטרתו של הנסיון? האם זה תרגיל הכרחי להגברת תודעת האדם? עידוד להכרה מעמיקה שבאה לאחר בירור? אחת התשובות המובאות היא שהנסיון מטרתו להגביר את האהבה לאמת.: "הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים

היד, הלב והפנים - 'פרשת ראה' המחויבות לתת לחלש, לעני, ולתמוך בו ללא סייג מודגשת בפרשה באופן יוצא מן הכלל. חמש פעמים חוזרת המלה 'אביון'...