'עליונות' - פרשת 'כי תבוא' בתחילת פרשת 'כי תבוא' בספר דברים, מובא תיאור הבאת בכורים למקדש, ובו גם ההצהרה האישית של עולה הרגל בפני הכהן. לצד תיאור זה, מוצגים מספר רב של מושגים או מונחים חשובים הקשורים בייעודו ובמעמדו של העם בעולם. אנו מוצאים מונחים כמו סגולה, קדושה, עליון, תהילה, שם, תפארת, טומאה, חוק, משפט, וידוי, שמחה, נתינה, ברכה ואובדן. נציג בקצרה חלק ממונחים אלה ונשאל מה משמעותם, וכיצד הם מתלכדים ומתחברים יחד לכדי מערכת רעיונית אחת. הקדושה הציווי על הקדושה :"וְלִהְיֹתְךָ עַם קָדשׁ...

הנסיון המתמיד - פרשת 'ראה' בפרשה מובאת עמדה מפתיעה לגמרי.על האדם להתמודד באופן עקרוני ולכתחילה עם נסיון מאתגר: "מְנַסֶּה יְהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם". הנסיון צפוי ומוכר. מדובר למעשה בדברים שנושאים נביאים שונים הפונים אל העם ומבקשים לשכנע אותו לעבוד עבודה זרה יחד איתם: "נֵלְכָה אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים". מה מטרתו של הנסיון? האם זה תרגיל הכרחי להגברת תודעת האדם? עידוד להכרה מעמיקה שבאה לאחר בירור? אחת התשובות המובאות היא שהנסיון מטרתו להגביר את האהבה לאמת.: "הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים אֶת יְהוָֹה"....

פרשת 'ואתחנן' - 'לעמוד מול' בדבריו של משה סמוך לפטירתו, מוזכר שוב ושוב המקום בו העם שוהה, בגיא הקרוב לממלכת מואב, מול בית עבודת האלילים המואבית 'בית פעור'. מדוע מדגיש המקרא את הנוכחות של ישראל דווקא שם? המונח 'מול' המציין עמידה נוכח חוזר מספר פעמים. כך אומר משה: "וַנֵּשֶׁב בַּגָּיְא מוּל בֵּית פְּעוֹר". נדמה כי דרך ציון האתר הגיאוגרפי של שני העמים, אנו מוצאים רמזים למאבק בין שתי תפיסות עולם מנוגדות, זו של ישראל וזו של מואב. נזכיר גם כי משה נקבר במקום לא נודע, אך מחוץ לגבולות כנען, באותו מרחב...